مثال ٣
منذ 3 سنوات
منذ 3 سنوات
قال الإمام أحمد:
لحوم العلماء مسمومة من شمها
مرض ومن أكلها مات،
وقال الحافظ بن عساكر:
واعلم
يا اخي وفقنا الله وإياك لمرضاته وجعلنا من من يخشاه ويتقه حق تقاته أن
لحوم العلماء رحمة الله عليهم مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم
معلومة، لأن الوقيعة فيهم بما هم منه براء أمر عيظم والتناول لأعراضهم
بالزور والافتراء أمر وخيم، والاختلاف عليهم في من اختار الله منهم لنعش
العلم خلقٌ ذميم
وقال
أيضا: ومن اطلق لسانه في العلماء بالسلب ابتلاه الله قبل موته بموتا لقلب
قال الإمام أحمد:
لحوم العلماء مسمومة من شمها
مرض ومن أكلها مات،
وقال الحافظ بن عساكر:
واعلم
يا اخي وفقنا الله وإياك لمرضاته وجعلنا من من يخشاه ويتقه حق تقاته أن
لحوم العلماء رحمة الله عليهم مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم
معلومة، لأن الوقيعة فيهم بما هم منه براء أمر عيظم والتناول لأعراضهم
بالزور والافتراء أمر وخيم، والاختلاف عليهم في من اختار الله منهم لنعش
العلم خلقٌ ذميم
وقال
أيضا: ومن اطلق لسانه في العلماء بالسلب ابتلاه الله قبل موته بموتا لقلب
قال الإمام أحمد:
لحوم العلماء مسمومة من شمها
مرض ومن أكلها مات،
وقال الحافظ بن عساكر:
واعلم
يا اخي وفقنا الله وإياك لمرضاته وجعلنا من من يخشاه ويتقه حق تقاته أن
لحوم العلماء رحمة الله عليهم مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم
معلومة، لأن الوقيعة فيهم بما هم منه براء أمر عيظم والتناول لأعراضهم
بالزور والافتراء أمر وخيم، والاختلاف عليهم في من اختار الله منهم لنعش
العلم خلقٌ ذميم
وقال
أيضا: ومن اطلق لسانه في العلماء بالسلب ابتلاه الله قبل موته بموتا لقلب
قال الإمام أحمد:
لحوم العلماء مسمومة من شمها
مرض ومن أكلها مات،
وقال الحافظ بن عساكر:
واعلم
يا اخي وفقنا الله وإياك لمرضاته وجعلنا من من يخشاه ويتقه حق تقاته أن
لحوم العلماء رحمة الله عليهم مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم
معلومة، لأن الوقيعة فيهم بما هم منه براء أمر عيظم والتناول لأعراضهم
بالزور والافتراء أمر وخيم، والاختلاف عليهم في من اختار الله منهم لنعش
العلم خلقٌ ذميم
وقال
أيضا: ومن اطلق لسانه في العلماء بالسلب ابتلاه الله قبل موته بموتا لقلب
